Алексей Максимович Пешков – таково настоящее имя писателя – родился в Нижнем Новгороде, с Нижним связана значительная часть его жизни. Но, оказывается, и городецкая земля в определённой мере причастна к судьбе великого прозаика и драматурга, и об этом рассказывает новая, уже подготовленная к печати книга краеведа, Почётного гражданина г. Городца Л.А. Климовой. Недавно Лидия Андреевна побывала в гостях у «Городецкого вестника», и вот какой разговор у нас состоялся.
– Лидия Андреевна, ваша книга «Места, связанные с именем Максима Горького в Городце и в его округе» – труд многоплановый. Здесь мы видим и широкую картину городецкого и нижегородского купечества, представители которого стали прообразами горьковских произведений, здесь и имена городчан, знавших великого писателя или встречавшихся с ним. Вы рассказываете о «горьковских ёлках», о трудовой колонии «Коммунар» в Городце – ею живо интересовался Алексей Максимович, о многих других фактах, которые наверняка будут открытием для любознательного читателя. И конечно, городчане, в частности садоводы общества «Зелёный остров», с удовольствием прочтут о том, что именно на их земле, когда-то называемой Пересыпной гривой, близ Городца, в октябре 1903 года Максим Горький рыбачил с Фёдором Шаляпиным.
– Вместе с ними на той рыбалке были журналист, краевед, впоследствии инициатор создания музея великого писателя Фёдор Хитровский, а также владелец местного мыловаренного завода, заядлый охотник и рыбак Иван Рязанов. Об этом в своё время мне рассказала Т.С. Провалова,
двоюродная племянница Рязанова. По дошедшим до нас воспоминаниям, Алексей Максимович занялся своим любимым делом – хлопотал у костра, а затем, когда пламя взвилось в небо, задумчиво смотрел на пылающий костёр, восхищаясь волшебной силой огня. Рязанов, зная заповедные места, вместе с Хитровским вынул в тоню (один залов) полный невод рыбы. Затем варили уху, которая удалась на славу. Вся компания была запечатлена у костра на любительском фото. Дорогая реликвия долго висела в кабинете Ивана Александровича Рязанова рядом с его скрипкой, но, к сожалению, дальнейшая её судьба неизвестна. Кстати, воспоминания об этой историчес-кой рыбалке есть и в книге С.Л. Горяченко о купеческом роде Лапшиных, в том числе и городецких.
– Вы также отдали немало сил изучению истории наших купеческих династий. В книге «Славен своими делами купец!» Вы подробно описываете вклад городецких купцов в экономику города и уезда, а также большую благотворительную деятельность на ниве образования, медицины, культуры. Вот и в новой книге немало страниц посвящено купцам – возможно, в ущерб основной, горьковской теме. А ведь Алексей Максимович купечество, мягко говоря, не жаловал…
– Считаю эту тему очень важной именно для городчан – а все мои книги пишу, прежде всего, для земляков. Отмечу, что в нашем городе есть памятник Купечеству России, а упомянутая вами книга о купцах вызвала интерес не только в Городце – ко мне обращались жители других городов, которые занимаются своей родословной. Что касается Максима Горького, то в купеческой и промышленной среде у него были знакомые, соратники и даже друзья. Достаточно назвать Николая Бугрова, Савву Морозова, Дмитрия Сироткина.
Конечно, купечество не стоит идеализировать, и в своих произведениях Горький нередко нападал на представителей этого сословия за их жадность, самодурство, домострой, манеру широко креститься и биться лбом в пол при всяком удобном случае. Художественные образы писателя имеют прототипами реальных людей – есть среди них и наши земляки. Так, в Городце в одном из домов на улице Троицкой (ныне –ул. Кирова, д. 17) жила купеческая вдова Марья Короткова, муж которой Иван Григорьевич был родственником Акулины Ивановны Кашириной, бабушки
М. Горького. Хитрая, жадная Марья держала в ежовых рукавицах мужа, а больного свёкра, купца I гильдии, хитростью да лестью убедила составить завещание на её мужа в обход остальных детей, оставшихся без наследства. После смерти Ивана она стала владелицей всего богатства. По воспоминаниям родственников, купчиха Марья послужила прототипом Вассы Железновой в первом варианте пьесы 1910 года.
– Сегодня многие идеализируют дореволюционное время, а ведь оно было суровым. Жизнь писателя – яркое тому подтверждение. В семь лет остался сиротой, с детства зарабатывал себе на жизнь (отсюда и псевдоним Горький): служил на побегушках в магазине обуви, затем был учеником чертёжника. Не выдержав унижений, сбежал из дома. Работал поварёнком на волжском пароходе, узнал горечь существования в трущобах и ночлежках. Наверняка поэтому, став известным, Горький всеми силами старался помочь детям из городской бедноты, в частности, был инициатором так называемых «горьковских ёлок», о которых Вы пишите в своей книге.
– Всё началось накануне 1900 года, когда писатель опубликовал в газете объявление, где обратился к нижегородцам с просьбой собрать для детей подарки – одежду, обувь, сладости. На первый новогодний праздник, впоследствии получивший название «горьковские ёлки», в зале городской управы собрались 500 ребят из самых нуждающихся семей. Потом эти ёлки стали хорошей традицией, дети запоминали их на всю жизнь и, став взрослыми, благодарили Максима Горького за подаренный праздник.
Со временем о горьковских ёлках узнали в Городце. Попечители городецких школ, среди которых был знаменитый нижегородский купец Николай Бугров, а также наши купцы Облаевы, Дерюгин, Тряпкин, Кузнецов и Митюков, выделяли средства на проведение новогодних праздников в учебных заведениях и во Всесословном клубе на Троицкой. Мне удалось записать воспоминания городчан об этих праздниках со сказочными подарками. Многие дети думали, что их устроитель – Максим Горький – настоящий богач, но очень добрый.
– А ведь в чём-то они были правы. Главное богатство любого человека – большое сердце, способное откликнуться на чужую боль. Наверное, этим объясняются особые отношения писателя с воспитанниками трудовой колонии-коммуны в Городце, о которых рассказывается в вашей книге.
– Известно, что Горький был знатоком и почитателем народного художественного творчества. Однажды уже упомянутый нами Фёдор Хитровский на своей квартире познакомил писателя с мастером хохломской росписи Фёдором Красильниковым. По совету Алексея Максимовича семья Красильниковых переезжает в Городец для работы в трудовой колонии имени Дзержинского. Фёдор Красильников с дочерью и сыном проработали в коммуне шесть лет и сумели добиться определённых успехов: бывшие беспризорники смогли овладеть мастерством хохломской росписи, а некоторые проявили в этом деле настоящий талант.
Хитровский много рассказывал в своих письмах писателю о коммуне-колонии в Городце, и Горький решил познакомиться с колонистами поближе. Ко дню приезда писателя в июле 1934 года ребята тщательно готовились, знакомились с биографией Алексея Максимовича, изучали его творчество. Была наведена чистота в спальнях, учебных классах, мастерских. В день приезда коммунары в парадной одежде выстроились на берегу. В руках – цветы. Однако долгожданный пароход «Клара Цеткин» лишь замедлил ход, приблизился к берегу, сделал круг и отправился обратно вниз по Волге. Писатель на палубе помахал коммунарам рукой. Оказалось, что Горький чувствовал себя плохо, и врачи запретили ему сходить на берег. По окончании рейса писатель прислал ребятам библиотеку книг.
– В вашей работе много фотографий, некоторые будут опубликованы впервые – в частности, мы видим фото известного журналиста и писателя Георгия Феофановича Устинова, который начал свой творческий путь в Городце. Горький был его литературным наставником. Есть ещё один интересный снимок, где Алексей Максимович запечатлён в Генуе на пароходе «Жан Жорес».
– На этом снимке крайний справа – Сергей Васильевич Пожарский, один из организаторов Городецкого комсомола, делегат первого Всероссийского съезда РКСМ. Фотография 1933 года, и на ней мы видим представителей советского торгпредства в Италии, в котором Сергей Васильевич тогда работал. Узнав, что Пожарский из Городца волжского, Алексей Максимович испытал волнение. Волгу он любил нежной любовью, его интересовало будущее реки в связи с намечаемым строительством ГЭС у Городца. Сергей сообщил писателю, что комсомольцы решили взять шефство над строительством гидростанции. Горький одобрил и назвал молодёжь творцами и хозяевами новой жизни. Тогда слова писателя не казались излишне пафосными: это было время строительства нового государства, время всеобщего энтузиазма, время надежд.
– Лидия Андреевна, а чем Горький, его творчество дороги лично Вам?
– Верой в человека, в его высокое предназначение на земле. «Человек – это звучит гордо». Сегодня подобного не услышишь, а жаль. Прогресс невозможен без мечты, без большой цели. Ведь не хлебом единым…
Очень хорошо сказал о писателе Анатоль Франс:
«Горький олицетворяет собой естественные права человеческой личности: право мыслить, право творить, право открыто содействовать всеобщему благу».
Главный дом усадьбы купчихи М.М. Коротковой
Беседовала Нина Дмитриевская
Фото из собрания Городецкого историко-художественного музейного комплекса
